Kualitas Tinggi Ayat Ruqyah Syariah Full MP3 oleh Sheikh Sudais untuk Sihr, Sihir Hitam, Jinn & Evil Eye.

- Surah Al-Faatihah
- Surah AL-Baqarah ayat 1-5
- Surah Al-Baqarah ayah 102
- Surah Al Baqarah ayah 137
- Surah Al Baqarah ayat 255 (ayat-ul-Kursy)
- Surah Al-Baqarah ayah 284-286
- Surah AL-Imraan, pada 1-5
- Surah Al-Imran, ayah 85
- Surah Al-an'aam, ayah 17
- Surah Al-A'raaf, Ayaat 54-56
- Surah Al-A'raaf, pada 117-122
- Surah Yunus, pukul 79-82
- Ayah Surah Al-Israa 82
- Suarah Al-Kahf, ayah 39
- Surah At-Taha, ayaay 65-69
- Surah Al-Mu'minoon, ada 115 118
- Surah Yaaseen, dengan 1-9
- Surah As-Safaat, ada 1-10

Ruqyah umumnya diterjemahkan dalam bahasa Inggris sebagai "mantera" yang membawa makna negatif, karena mantra kata biasanya terkait dengan sihir, mantra, dan sihir. Namun, Ruqyah dalam Islam adalah pembacaan Alquran, mencari perlindungan, ingatan dan permohonan yang digunakan sebagai alat untuk mengobati penyakit dan masalah lainnya.)

Ruqyah terdiri dari dua tipe:

Ruqyah Ash Shar'eeya
Ruqyah Ash Shirkiyah
Ar-Ruqyah Ash Shar'eeyah: disebutkan di atas, ia memiliki tiga kondisi. Ibnu Hajar (rahimuhullah) mengatakan ada konsensus tentang penggunaan Ruqyah jika tiga syarat terpenuhi:

Itu harus dengan pidato Allah (Qur'aan) dan nama dan atributnya.
Itu harus dalam bahasa Arab, atau yang diketahui maknanya dalam bahasa lain.
Untuk percaya bahwa Ruqyah tidak memiliki keuntungan dengan sendirinya, namun manfaatnya berasal dari Allah.
Jenis Ruqyah ini diperbolehkan dan menjadi subyek utama dari topik ini.

Ar Ruqyah Ash Shirkiyah: ini bertentangan dengan kondisi Ruqyah Ash Shar'eeyah dan di dalamnya ada syirik, bergaul dengan Allah. Ini menyebabkan seseorang menghancurkannya dalam kehidupan ini dan hari berikutnya dan meningkatkan malapetaka dan penyakit. Jenis Ruqyah ini dilarang, dari pernyataan Nabi (saw) Tipe ini meliputi: Sihir (baik belajar, berlatih, atau mengajarinya), Peruntungan mengatakan, Horoskop, kepercayaan takhayul, dan at-Tameemah (mantra dan jimat).

Kondisi seseorang yang merawat Ruqyah:

Dia harus memiliki keyakinan yang benar kepada Allah (berdasarkan Al Qur'an, Sunnah, dan menjauhkan diri dari syirik, dll)
Dia harus memiliki ketulusan dalam menyembah Allah dan memiliki niat baik dalam memperlakukan orang
Dia harus teguh dalam ketaatannya kepada Allah, dan menjauhkan bentuk semua yang dilarang
Dia harus menjauhkan diri dari semua tempat dan situasi yang tidak sah yang bisa meniru apa yang dilarang, misalnya mengisolasi dirinya dengan perempuan, dll.
Dia harus menjaga urusan pasiennya dan melindungi rahasia mereka.
Dia harus menyebarkan agama Allah. Berikan nasehat dan pertimbangan pasien atas hak-hak Allah sehubungan dengan perintah dan larangan-Nya.
Dia harus memiliki pengetahuan tentang urusan pasien dan penyakit
Dia harus memiliki pengetahuan tentang realitas jin (agar tidak membahayakan atau mengancamnya saat menyembuhkan pasien)
Ibnu Teen (Rahimuhullah) berkata:

"Mengobati dengan Muawwizaat, (Surah An-Naas, Al-Falaq, dll) dan bentuk lainnya, seperti nama-nama Allah adalah obat untuk jiwa. Jadi jika bentuk pengobatan ini ada di lidah orang benar, penyembuhan akan tercapai dengan kehendak Allah. "

Kondisi untuk orang (pasien) menerima Ruqyah:

Dia pasti memiliki keyakinan lengkap bahwa kerugian dan keuntungan hanya dari Allah.
Dia harus sabar.
Kondisi Ruqyah Ash Shar'eeyah:

Itu harus dengan pidato Allah, nama dan atribut-Nya, atau pidato Rasul-Nya (gergaji)
Itu harus dalam bahasa Arab, atau yang dikenal artinya dalam bahasa lain.
Untuk percaya bahwa sesungguhnya Ruqyah tidak memiliki keuntungan dengan sendirinya, tapi penyembuhannya berasal dari Allah.
Bukan untuk melakukan Ruqyah dalam keadaan kenajisan besar (junub) atau di tempat yang tidak diperbolehkan melakukan ibadah mis. Makam, kamar mandi, dll.