Hohe Qualität Ayat Ruqyah Shariah Volle MP3 von Scheich Sudais für Sihr, Black Magic, Jinn & Evil Eye.

- Sura al-Fatiha
- Sura al-Baqara ayat 1-5
- Sura al-Baqara ayah 102
- Sura Al-Baqara ayah 137
- Sura al-Baqara ayah 255 (Ayat-ul-Kursy)
- Sura al-Baqara ayah 284-286
- Sura al-Imran, Ayaat 1-5
- Sure Al-Imran, Aya 85
- Sura al-An'aam, Aya 17
- Sura al-A'raf, Ayaat 54-56
- Sura al-A'raf, Ayaat 117-122
- Sura Yunus, Ayaat 79-82
- Sura al-Israa ayah 82
- Suarah Al-Kahf, Aya 39
- Sura At-Taha, ayaay 65-69
- Sura al-Mu'minun, Ayaat 115 118
- Sura Yaaseen, Ayaat 1-9
- Sura As-Saafaat, Ayaat 1-10

Ruqyah wird üblicherweise in Englisch als "Beschwörung" übersetzt, die eine negative Bedeutung trägt, da das Wort Beschwörung in der Regel mit Magie, Zauber und Hexerei verbunden ist. Ruqyah im Islam ist jedoch die Rezitation des Qur'an, der Suche nach Zuflucht, Erinnerung und Flehen, die als Mittel der Krankheiten und andere Probleme verwendet werden, zu behandeln.)

Ruqyah sind von zweierlei Art:

Ruqyah Ash Shar'eeya
Ruqyah Ash Shirkiyah
Ar-Ruqyah Ash Shar'eeyah: oben erwähnt, hat es drei Bedingungen. Ibn Hadschar (rahimuhullah) sagte, es gebe einen Konsens über die Verwendung von Ruqyah, wenn drei Bedingungen erfüllt sind:

Es muss mit der Rede Allahs (Qur'an) und seine Namen und Attribute sein.
Es muss in der arabischen Sprache sein, oder das, was bekannt ist, seine Bedeutung in anderen Sprachen zu sein.
Zu glauben, dass Ruqyah keinen Nutzen für sich hat, aber die Vorteile sind von Allah.
Diese Art von Ruqyah ist zulässig und ist das Hauptthema dieses Themas.

Ar Ruqyah Ash Shirkiyah: dies im Widerspruch zu den Bedingungen von Ruqyah Ash Shar'eeyah und hat darin Schirk, assoziieren Partner mit Allah. Es führt eine Person zu seiner Zerstörung in diesem Leben und die nächste und erhöht Katastrophen und Krankheiten. Diese Art von Ruqyah ist verboten, aus der Aussage des Propheten (sas) Diese Art umfasst: Magie (ob das Lernen, üben, oder lehren sie), Wahrsagerei, Horoskope, Aberglauben, und at-Tameemah (Charme und Amulette).

Bedingungen einer Person, die mit Ruqyah behandelt:

Er muss den richtigen Glauben an Allah (Basierend auf Qur'aan, Sunnah und fern zu halten Form Shirk, usw.)
Er muss Aufrichtigkeit haben Allah anzubeten und haben eine gute Absicht, die Menschen bei der Behandlung von
Er muss in seinem Gehorsam gegenüber Allah fest sein, und halten Sie weg Form alles, was verboten ist
Er muss weit weg halten von allen rechtswidrigen Orten und Situationen, die zu canlead was verboten ist, zum Beispiel sich mit einem weiblichen Isolierung usw.
Er muss die Angelegenheiten seiner Patienten schützen und ihre Geheimnisse zu schützen.
er muss die Religion Allahs zu verbreiten. Geben Sie dem Patienten Rat und admontitions über die Rechte von Allah in Bezug auf seine Gebote und Verbote.
Er sollte Kenntnisse über die Angelegenheiten des Patienten zur Folge haben und Krankheiten
Er soll Wissen über die Realität der Dschinn haben (um nicht zu haben, sie ihm schaden oder zu bedrohen, während die Patienten kuriert)
Ibn Teen (Rahimuhullah) sagte:

"Die Behandlung mit Muawwizaat, (Sure An-Naas, Al-Falaq, etc.) und andere Formen, wie die Namen von Allah sind Medizin für die Seele. Also, wenn diese Formen der Behandlung auf die tongueof die Gerechten, Heilung sind, werden vonThe Willen Allahs erreicht werden. "

Die Bedingungen für die Person (Patient) recieving Ruqyah:

Er muss vollständig davon überzeugt sind, dass Nutzen und Schaden sind nur von Allah.
Er muss geduldig sein.
AGB Ruqyah Ash Shar'eeyah:

Es muss sein, mit der Rede von Allah, Seine Namen und Attribute, oder die Rede von seinem Gesandten (sas)
Es muss auf Arabisch sein, oder das, was bekannt ist, seine Bedeutung in anderen Sprachen zu sein.
Zu glauben, dass wahrlich Ruqyah keinen Nutzen für sich hat, aber die Heilung ist von Allah.
Nicht Ruqyah in einem Zustand der Hauptverunreinigung (junub) oder an einem Ort durchzuführen, die nicht erlaubt ist, auszuführen ibadah heißt Friedhof, Badezimmer, usw.