About: Hell The Dogma of Hell - Rev.
Ад (ад) в богословском употреблении является местом наказания после смерти. Богословы различают четыре значения термина ад:
-оболочка в строгом смысле или место наказания для проклятых, будь то демоны или люди;
- неопределенность младенцев (limbus parvulorum), где те, кто умирает только от первородного греха и без личного смертного греха, заключены и подвергаются некоторому наказанию;
- подвиг отцов (limbus patrum), в котором души праведных, которые умерли до Христа, ожидали своего вступления на небеса; тем временем небеса были закрыты от них в наказание за грех Адама;
- чистилище, где праведные, которые умирают от простительного греха или которые все еще должны долгом временного наказания за грех, очищаются от страданий до их попадания на небеса.
Латинское infernus (inferum, inferi), греческий аид и еврейский шеол соответствуют слову ад. Infernus происходит от корня в; следовательно, он обозначает ад как место внутри и под землей. Haides, образованный из корня фид, чтобы видеть, и частный, обозначает невидимое, скрытое и темное место; таким образом, он похож на термин ад.
Католическая церковь твердо учит, что ад существует, то есть все те, кто умирает в результате личного смертного греха как враги Бога и недостойны вечной жизни, будут сурово наказаны Богом после смерти. В этой книге Rev. F.X. Schouppe расширяет тему ада, демонстрируя его очень реальное существование и опровергая современные заявления о том, что ад нереален.